進口紅酒在倉庫需要加貼多少中文標(biāo)簽
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紅酒的流行是中西經(jīng)濟政治文化交流的必然產(chǎn)物。加之紅酒獨特的風(fēng)味文化以及營養(yǎng)價值，國內(nèi)越來越多的消費人群選擇了品質(zhì)好的進口紅酒。進口紅酒是國內(nèi)紅酒企業(yè)的最普通渠道，但是并不是說人人都了解了紅酒進口的所有問題。目前，紅酒的中文標(biāo)簽備案是困擾紅酒進口商及個人的難點，如果自身花大量的時間精力做紅酒進口，不是最效率的辦法。晟通紅酒進口服務(wù)以最少的成本和時間為紅酒進口商提供了一個很好的平臺

 紅酒不僅是貿(mào)易的貨物，也是希臘宗教儀式的一部份，公元700年前，希臘人就會舉行紅酒慶典以表現(xiàn)對神話中酒神的崇拜。對紅酒和醉酒有關(guān)的狄俄尼索斯（Dionysos）神的崇拜禮儀以及葡萄栽培，盛行整個希臘。狄俄尼索斯神是希臘的紅酒神，也是希臘最重要、最復(fù)雜的神之一。狄俄尼索斯神在希臘意味著快樂的生活、游戲與盛大的節(jié)日，因為他喜歡端著酒置身于女祭司們的喧鬧之中。希臘人認為他是出自于某種盛典節(jié)日之時的保護神。一個出自于公元一世紀(jì)的新雅典風(fēng)格的波黑斯（Borghese）陶瓶上，雕刻有狄俄尼索斯神醉酒的場面：由一個森林之神撒提亞斯（Satyrs）攙扶著爛醉如泥的酒神，酒神手中的杯子掉在地上。而巴克斯（Bacchus）則是羅馬的紅酒神，他是羅馬象征葡萄與紅酒、荒淫與放蕩之神。他就好似希臘的酒神狄俄尼索斯，但在羅馬的教義中作用不大，荒淫、放蕩的巴克斯和他的追隨者（由Cornelis De Vos創(chuàng)作）而是特別受到少數(shù)入教的信徒的崇拜。在充滿神秘氣氛的酒神節(jié)中，教徒們跳起狂歡的酒神之節(jié)舞，以至于羅馬元老院不得不出面干涉，以平息混亂。十七世紀(jì)意大利著名畫家卡拉瓦喬（Canavaggio，1573-1610）以他“無情的真實”表現(xiàn)手法，創(chuàng)作了多副巴克斯形象
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