鄭州春聯(lián)彩印,哪做對(duì)聯(lián)設(shè)計(jì)印刷 ,專業(yè)對(duì)聯(lián)設(shè)計(jì),掛歷日歷設(shè)計(jì)印刷,鄭州力王 方龍杰:180 3928 5315 QQ:962869880
一、文化背景
1、起源:對(duì)聯(lián)起源于詩,無詩不成對(duì)。
2、定義:對(duì)聯(lián),又叫對(duì)子、楹聯(lián)、楹帖、聯(lián)語,是中國特有的一種、體制短小、文字精練、歷史悠久、雅俗共賞的傳統(tǒng)文學(xué)形式。
現(xiàn)代漢語詞典上的釋義是:寫在紙上、布上或刻在竹子上、木頭上、柱子上的對(duì)偶語句。
3、使用的場合:主要懸掛在室內(nèi)或者貼在門上,許多名勝古跡都點(diǎn)綴有對(duì)聯(lián),反映其人情風(fēng)物,風(fēng)證其歷史遺跡,成為這些名勝古跡不可或缺的組成部分。
二、學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)的意義:
1、從文化上來說: 對(duì)聯(lián)從個(gè)人來講反映了一個(gè)人的文字功底,從時(shí)代來講對(duì)聯(lián)反映了一個(gè)時(shí)代的文化底蘊(yùn)。了解、學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián),有助于學(xué)習(xí)中國古代文化知識(shí)。
2、從心里上來說: 對(duì)聯(lián)是即興之作,用來帖在門楣上,表達(dá)的是一種希望達(dá)到的狀態(tài)。學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)能了解當(dāng)時(shí)人們的愿望。有歷史的作用。 學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián),就是要探索和提高人類的自然意識(shí)和民族意識(shí),充分利用對(duì)聯(lián)這種文學(xué)形式更好地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),為豐富人民群眾文化生活服務(wù)。
對(duì)聯(lián)。 是用漢字書寫的(后來發(fā)展到也可用其他少數(shù)民族文字書寫),懸掛或張貼在壁間柱上的兩條長幅;要求兩兩相對(duì)。
現(xiàn)代漢語詞典上的釋義是:寫在紙上、布上或刻在竹子上、木頭上、柱子上的對(duì)偶語句。
對(duì)聯(lián),起源于桃符,又叫楹聯(lián)、楹帖、聯(lián)語,俗稱對(duì)子。是一種對(duì)偶文學(xué)。楹聯(lián)是題寫在楹柱上的對(duì)聯(lián),也就是對(duì)聯(lián)。是中國特有的一種、體制短小、文字精練、歷史悠久、雅俗共賞的傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)形式。它始于五代,盛于明清,迄今已有一千多年的歷史。它言簡意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的漢語語言獨(dú)特的藝術(shù)形式??梢哉f,對(duì)聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。
早在中國秦漢以前,中國民間過年就有懸掛桃符的習(xí)俗。所謂桃符,即把傳說中的降鬼大神“神茶”和“郁壘”的名字,分別書寫在兩塊桃木板上,懸掛于左右門,以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗持續(xù)了一千多年,到了五代,人們才開始把聯(lián)語題于桃木板上。
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